De geschiedenis van de afscheiding - dag 7

Het laatste deel van een omwenteling is een deel van licht en het eerste deel van de volgende laag begint ook met een deel van licht.

De tweede omwenteling die op de piramide voorgesteld wordt begon 820 miljoen jaar geleden waarvan elk deel 63,4 miljoen jaar duurde. Deze cyclus wordt de dierlijke omwenteling genoemd omdat 63 miljoen jaar geleden de eerste levende dieren ontstonden.

Het is zo dat op de eerste dag van deze dierlijke omwenteling cellen begonnen samen te klonteren, gingen samenwerken en dag per dag, deel per deel ontwikkelde dit zich verder tot steeds meer complexere organismen. Het is dus niet een opeenhoping van toevalligheden maar een evolutie met een duidelijk plan.

De intentie van deze 2^e omwenteling was stimuleren/response. Een bewustzijn dat verder bouwde aan een overlevingsmechanisme.

De derde omwenteling dan begon 41 miljoen jaar geleden en noemt de familiaire omwenteling. In deze periode ontstaan de eerste apen.
Het bewustzijnsniveau van deze omwenteling is stimulans/individuele response en elk deel duurt 3,2 miljoen jaar. Grote groepen dieren, zwermen - zoals je dit nog steeds kan zien bij vissen en vogels – formeren kleinere groepen en worden families.


Morgen verdere uitleg over de volgende omwentelingen.

De geschiedenis van de afscheiding - dag 6

Volgens de ontdekkingen op die steen begon de eerste cyclus, 16,4 miljard jaar geleden. Dit is een exact aantal wentelingen van de Tun van 360 graden. Volgens deze kalender was de Big Bang, de oerknal dus 16,4 miljard jaar geleden.
Wetenschappers hebben berekend dat de oerknal zo’n 13,7 miljard jaar geleden is gebeurd. Een aardige benadering van het getal dat door de Maya vastgesteld werd toch!

Zoals gezegd werd elke omwenteling opgedeeld in 13 delen. Elk deel van deze cyclus duurt 1,26 miljard jaar. Dertien delen dus van elk 1,26 miljard jaar. En zoals je inmiddels weet heeft elke cyclus een specifieke intentie, een specifiek niveau van bewustzijn. Deze cyclus wordt ook hiernaar genoemd. Voor wat betreft deze eerste omwenteling is dat de cellulaire omwenteling.

Ik keer nu even terug naar het scheppingsverhaal dat wij in onze cultuur kennen.

Daarin wordt aanvaard dat er vanuit het niets iets ontstond. Een punt, stip of bol om er toch maar een beeld bij te vormen. God zou deze eerste bol geschapen hebben op de eerste dag om vervolgens de volgende dag een tweede bol te scheppen. Het centrum van de tweede bol lag ergens op het oppervlak van de eerste bol. Het vlak waar die twee bollen elkaar overlappen kreeg de naam Vesica Pisces. Google maar eens op deze naam voor een afbeelding.

Ik haal dit aan omdat we in de metafysica konden zien dat er een gespleten denkgeest ontstond bij de aanname van de mogelijkheid van afscheiding. Het puntje breidde zich dus uit naar twee puntjes of bolletjes, maar nog steeds een geheel van een bolletje. Vind je ook niet dat zowel de voorstelling van dit scheppingsverhaal als de cellulaire ontwikkeling in de eerste omwenteling die door de Maya omschreven wordt, een prachtige weergave is van het nietig dwaas idee?

Maar goed, we gaan weer verder. Tijdens deze omwenteling was de intentie of bewustzijn actie/reactie. Alle natuurwetten die we tot op de dag van vandaag gebruiken zijn in deze periode ontstaan.

(wordt vervolgd)

De geschiedenis van de afscheiding - dag 5

De Zweedse wetenschapper Carl Johan Calleman raakte gefascineerd door de kalender van de Maya en onderzocht een steen die halverwege de vorige eeuw in Coban, Guatemala gevonden was. Deze steen vertoonde verschillende inscripties van elke omwenteling (na 52x) en gaf een structuur weer van de Mayakalender. Calleman kwam met zijn onderzoek tot het besluit dat de Maya met hun kalenders de ontwikkeling van het bewustzijn hadden bijgehouden.

Weer zo’n pikant detail rond ongeveer dezelfde periode van de vorige eeuw werden ook de Nag Hammadi geschriften in Egypte gevonden.

De grote gebouwen van de Maya hebben een pyramidevorm en bestaan uit 9 verschillende lagen. Elke laag was een ceremonieel centrum waarmee de evolutie van het bewustzijn werd getoond, met andere woorden de geschiedenis van de afscheiding.

Elk van deze lagen is onderverdeeld in 13 individuele delen waarvan 7 delen van licht (dag) en 6 perioden van duisternis (nacht). 

Enige herkenning met Genesis, toch? Nog sterker is dat een gelijksoortig systeem teruggevonden is op de kleitabletten uit Mesopotamië.

Elke scheppingslaag kent haar eigen intentie, haar eigen bewustzijn. Zonder intentie of bewustzijn kan er niets geschapen worden. Elke dag is een periode van licht en is een periode waarin het bewustzijn zich uitbreidt. Elke nacht is een periode waarin deze nieuwe kennis werd toegepast. De fouten of de vergissingen uit een vorige periode werden nu herkend en zoveel mogelijk rechtgezet om zo telkens weer verder te evolueren. Zo gaat het bewustzijn of intentie van elke scheppingslaag mee over naar een volgende dag, een volgende nacht en een volgende cyclus.

(wordt vervolgd)

De geschiedenis van de afscheiding - dag 4

De beschavingen die overvallen werden door troepen die onder de leiding van de bisschoppen stonden, hadden ook hun kalenders. Naast een 365,25 dagen tellende kalender, die eerder voor economische redenen gebruikt werd, kenden deze volkeren ook een kalender die 360 dagen telde. Deze kalender hechtte meer belang aan andere dingen dan alleen maar de tastbare zaken.

In zijn lezing maakt Ian melding van 3 kalenders die door de Maya gebruikt werden:
- De Haab, een 365,25 dagen tellende kalender die gebruikt werd voor boekhoudkundige doeleinden waaronder belastingen.

- De Tzolkinkalender - Tzol betekent ‘tellen’ en Kin staat voor ‘dag’ – is een 260 dagen tellende kalender en is de astrologische kalender van de Maya’s of hun persoonlijke kalender. Deze kalender kent 13 intenties en 20 verschillende aspecten van creatie. (13 x 20 = 260). Deze kalender werd door de Maya gebruikt als een hulpmiddel voor de intentie van elk individueel leven. De Maya was ervan overtuigd dat de mens een spiritueel wezen is die een fysieke ervaring heeft. De dag waarop men geboren werd was volgens hen dan ook doelbewust gekozen. Deze kalender was dus een handig hulpmiddel om elke dag met de juiste intentie, de intentie van die dag, te beginnen.

- En tenslotte de derde kalender,  de Tun, de goddelijke of profetische kalender die 360 dagen telt.

De Tzolkin en de Tun draaien tegen elkaar in, als een tandrad van een wiel zoals je kan zien op deze tekening. 

Na 52 omwentelingen van de Tun stond deze weer in de oorspronkelijke stand. Op het einde van zo’n volledige omwenteling werd alle vuur en licht gedoofd. ’s Nachts staken de sjamanen en priesters dan het vuur weer aan waarop dit vuur vervolgens over het hele Mayagebied verspreid werd. Met dit ritueel werd alle schuld kwijtgescholden en kon men weer met een schone lei beginnen.
Gaat hier geen belletje rinkelen met onze gewoonte dat we bij elk jaar, na 52 weken, weer goede voornemens nemen voor het nieuwe jaar en we als het ware weer met een schone lei beginnen?

Klein detail: een dagindeling van de Maya bestond uit 13 u. en niet 24 u. zoals wij kennen. Die 13 uur werden weer opgedeeld door 13, en zo telkens verder gedeeld door 13.

(wordt vervolgd)

De geschiedenis van de afscheiding - dag 3

Vandaag het schema dat gebruikt werd door Ian Xel Lungold tijdens zijn lezing in 2004. De volgende dagen krijgt u hierover meer uitleg.

De geschiedenis van de afscheiding - dag 2

Centraal in onze beschaving staat de gregoriaanse kalender. De kalender werd onder paus Gregorius in 1582 in het leven geroepen. Het is dus een kalender die onder het regime – als ik het zo even mag noemen – van de katholieke kerk is ontstaan. Deze kalender is gebaseerd op onze zon en op hoe onze aarde rond de zon draait (365,25 dagen).

De Spaanse katholieke bisschoppen veroverden land over de hele wereld. Terwijl de meeste van de overwonnen volkeren gebruik maakten van hun eigen kalenders legden deze bisschoppen het gebruik op van hun kalender. Zij ondervonden hierin grote weerstand dus wie niet wou meewerken met deze dagtelling werd gedood. Velen hebben voor deze kalender het leven moeten laten.  Doden of gedood worden, remember!

Er is niemand die er bij stilstaat dat de basis voor deze kalender - het cirkelen
van de aarde rond de zon is - een duivelse inslag heeft of met andere woorden een strategie van het ego is. Het is namelijk zo dat deze kalender ons bewustzijn gefocust heeft op alleen maar tastbare bewijzen. Het is duidelijk dat in onze beschaving iets pas geloofd wordt als men er het bewijs van heeft gezien.

Deze gregoriaanse kalender is volledig gefocust op het uiterlijke. Spiritualiteit is er op geen punt in terug te vinden. Meer zelfs, we denken er zelfs niet over na dat een kalender en spiritualiteit kunnen samenwerken. In zijn betoog stelt Ian Xel Lungold zelfs dat het grootste dogma die er op aarde is het geloof is van welke dag we zijn. In niet te onderschatten termen lijkt het erop dat deze kalender ons bewustzijn heel sterk beïnvloedt heeft. En als je iemands bewustzijn controleert dan heb je die wel in je macht en laat dat nu net het doel van het ego zijn.

Morgen weer meer.

De geschiedenis van de afscheiding - dag 1

De lezing door Ian Xel Lungold duurt ongeveer drie uur en is zeker de moeite waard om hier even voor te gaan zitten. Om u er alvast enthousiast voor te maken krijg je de volgende dagen een samenvatting hiervan:

Vooraleer we dieper ingaan op de geschiedenis van het ontstaan van het universum moeten we eerst een begrip krijgen van een aantal thema's die op het eerste zicht niet veel met elkaar te maken hebben.

Dat een kalender invloed heeft op ons bewustzijn is iets waar we niet echt bij stil staan. Onze hele Westerse cultuur steunt op de gregoriaanse jaartelling, genoemd naar paus Gregorius en is een opvolger van de juliaanse kalender, die zijn naam kreeg naar de Romeinse keizer Julius Caesar. Laatstgenoemde kalender werd opgesteld omdat men door de opkomst van de landbouw behoefte had om te weten in welke periode van het jaar men leefde. De kalender die wij kennen wordt over de hele wereld gebruikt al zijn er wel culturen die er nog een eigen kalender op na houden.

Een kalender vormt het absolute middelpunt van elke beschaving. Het is een overeenkomst van een beschaving over welke dag en welke tijd het is. Een kalender vormt bovendien het centrum van het bewustzijn van een beschaving; verleden, heden en toekomst zijn gerelateerd aan een kalender, dus ook de geschiedenis.

Het tweede thema gaat over bewustzijn. Ons bewustzijn wordt gestuurd door twee overtuigingen: tijd en ruimte. Het is echter wel zo dat het bewustzijn van de ene plaats niet hetzelfde is als het bewustzijn van een andere plek. Ikzelf heb dat heel goed ervaren toen ik naar Nederland kwam wonen. Zo was ik bijvoorbeeld enorm verbaasd over het succes dat de religie hier nog kent terwijl dat in mijn geboorteland België flink was teruggelopen. Niet alleen is er een ruimtelijk verschil, maar bewustzijn veranderd ook door de eeuwen heen. Verschillende tijden en verschillende plaatsen hebben dus een ander bewustzijn. Daarenboven ziet iedereen de wereld vanuit zijn of haar bewustzijn, vanuit zijn of haar gezichtspunt.

En tenslotte is er in het hele universum maar 1 wet die wel opgesplitst is in verschillende andere wetten, maar er is maar 1 universele wet en die wet zegt: waar jij je aandacht op richt daar word jij je bewust van! Als je een student bent van een Cursus in Wonderen klinkt dat bekend in de oren niet? Projectie maakt waarneming staat in de inleiding van hoofdstuk 21. Er is een groot verschil tussen een projectie vanuit het juist gerichte denken of vanuit het onjuist gerichte denken. Het is een weergave van de verzoening of van een conflict. 

(wordt vervolgd)